西周是上古三代之一，亦然奴婢社会终末一个朝代。这个朝代留住来的历史贵寓很少，武王伐纣这件事情因为《封神小说》的改造，而在民间有了很高大的影响。

周武王设立周朝后，没多久就因病死一火。为免主少国疑，周武王临终前让他的弟弟鲁周公姬旦居摄。周公以为我方一个东说念主的能力不够，而命我方的弟弟也参与国政。

这便是闻明的“周初四圣”。那么周初四圣都有谁呢？经后世的学者们评比将周公、太公、召公和尹佚合称为周初四圣。这个评比成果来自《礼记》。

固然《礼记》用了贯注的论据论证了这四东说念主为什么不错成为辅政忠臣，但是有一个东说念主没被评比上就很不测，他便是毕公。

一、毕公何东说念主？

毕公和周公、召公一样都是周武王的弟弟。毕公的名字叫高，也叫姬高。他是周文王的第十五个女儿，因为那时武王分封元勋的时候把他分封在毕地，是以他也叫毕公高。

毕公是周朝康王时间的两大辅臣之一。在《尚书·衰一火》里，贯注讴歌了周康王和毕公的事情。但是在那篇著作里，毕公仅仅为了映衬康王而出现的。

从古史的纪录，不错看到毕公的蛛丝马迹，以及他不为东说念主知的奢睿。毕公卓越生于陕西的岐山，他出身的时候周文王姬昌仍是四十过剩。

文王中年得子，喜出望外，对这个季子尽头心爱。给他起名为高，但愿他在为东说念主处世方面处处妙手一筹。在毕公高5岁的时候，文王把我方的重臣散宜生和吕尚派给他，教他念书写字。

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而周文王本东说念主教他骑马驾车，阿谁时候的马车，无异于当今的劳斯莱斯。周文王对我方这个小女儿付出了好多的心血，给了他很高的盼望，但愿他不错才兼文武，翌日好好开发我方的家乡。

自后富商的费仲、尤浑说周文王姬昌在岐山悄悄练兵有图谋大商之意，纣王连忙派东说念主把文王押来朝歌问罪。还好有好友黄飞虎营救，文王才能免死罪。但是死罪可免，活罪难逃。

纣王把文王囚禁在羑里，让他没宗旨对岐山的臣民锋芒毕露。但纣王照旧不宽解，轻微他的底下的东说念主来营救文王，于是杀了文王的宗子伯邑考。

成果透顶激起了岐山东说念主民的怒意，狂风暴雨囚禁大王，杀害王子奈何行？于是他的二哥姬发起兵反商，在太公姜尚和医生散宜生的出筹办策下，其他封国的诸侯也一王人起兵反商，商纣王众叛亲离。

周武王十一年，周武王在牧野之战击败富商的队伍。商纣王无力回天，登上宫里的高楼自焚而死，商朝沉沦。次日，毕公高和他的哥哥们周公旦、召公奭等和周武王干预朝歌，在富商的宗庙里祭祀六合。

周武王设立周朝，史称西周。姬高也因有功被封在毕地（今咸阳），设立起毕国，是以后世称他为毕公高。也许是武王尽头心爱我方的这个弟弟，把他封在了离王畿近的地点，这样他不错享受好多的其他偏僻地区莫得的权柄。

周武王死一火后，他的女儿姬诵继位，这便是周成王。在成王在野时刻，毕公也上书过好多对惩处国度很有效的倡导。就这极少来说，毕公是龙子凤孙，又是建国忠臣，为什么四圣他会输给尹佚？这就很离谱。

二、弼亮四世

周成王临终前，知说念我方的女儿姬钊莫得长进，挂牵六合交到他手里会完蛋。但是周公仍是死一火，只可把我方的女儿托福给我方的叔叔召公和毕公。

周成王身后，毕公和召公带着诸侯来和康王祭拜周朝宗庙。反复跟康王讲我方爷爷和父亲的故事。警告他周朝山河得来阻截易，大王要节俭量入为用，功成弗居，靠着我方的仁义来惩处好这个六合。

召公身后，毕公不竭辅佐康王。成王和康王在位时刻，六合太平近半个世纪，史称“成康之治”。周康王十二年，周康王把我方的都门里的部分东说念主民侨民到毕公的封地，当作周王都镐京的障蔽，并写下著作来讴歌毕公。

按理来说，毕公跟过周文王，跟过周武王，又在成王和康王在位时刻都是顾命大臣，他排个周初四圣应该没啥问题？但是周初四圣里却莫得他。

不外，固然他不在周初四圣里，但他却获取了更高的赞誉。他在将近退休的时候，康王当着群臣的面说他“弼亮四世”，居功甚伟，不愧是文王的后裔。所谓弼亮四世便是文、武、成、康。

因为汗青并莫得纪录他是在康王时间死一火的。他很有可能活到了周昭王时间，那便是五世。固然太公和召公也履历过四世，但是康王并莫得给他们这样的赞誉。可见在康王眼里，毕公高的地位是那时无东说念主能及的。

是以他沉寂出说念，不参与男团不是更显得历害吗？在后世流传的多样史册中，毕公的出身和死一火年份都是个谜，但毕公受任洛邑市长这件事，尚书》以及《竹书编年》都是写得清清醒爽，可见康王相称依仗毕公。

三、死活成谜

《竹书编年》中曾把康王在位时刻离世的大臣都逐一列了出来，若是毕公在阿谁时间点死一火了，这样大的事情不可能极少纪录都莫得。

是以不错骁勇预料，毕公活到了周昭王即位后。但是昭王是一位品德极差的皇帝，对这个老翁并不伤风。是以毕公若真于昭王时离世，史官并莫得纪录下来也不错领会。

那么既然他活到了昭王时间，为何莫得康王临终之前托孤的纪录呢？

那时毕公仍是专揽洛阳，洛阳离开他就不成更好地发展。若是把毕公调回镐京，那洛阳万一出了乱子也没东说念主能讲求。

再加上毕公履历了四世，年齿仍是很大。让他长路漫漫纪念，万一齐上出点谬误，那康王揣度也没法去见列祖列宗了。如斯还不如就让他在洛阳安享天年。

周昭王时间，年老的毕公高安定死一火。他的女儿袭取了他的爵位，后世有好多姓氏都来自毕公高，比如王姓、毕姓、魏姓、冯姓和潘姓。

结语

毕公高一世为了国度积劳成疾海安幼儿园 白丝，死尔后已。和太公、召公以及周公不异伟大。固然莫得被列入“周初四圣”。但是康王一句“弼亮四世”便是对这位年老的王族后东说念主最高的嘉奖。

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